2024年中国传媒大学883人文社科考研真题

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一、选择题（2 分 / 题，共 30 分）
1. 在礼乐文化的氛围之下，中国古代文学与音乐关系紧密，但《汉书 • 艺文志》的
不歌而诵主要指
A《诗经》 B 赋 C 乐府诗 D 曲子词
2. 魏晋南北朝时期的文学进入手抄时代，当时热点性事件涉及作品和作家不包括
A《三都赋》 B 谢灵运 C 萧子良，萧统 D 陶渊明
3. 战国时期，屈原及其离骚树立起不同于诗三百的新的文学精神，下列唐代诗人中
受到屈骚精神影响，而在贬谪文学中地位重大的是
A 李白 B 杜甫 C 韩愈 D 柳宗元
4. 宋代城市瓦市勾栏中与文学关系密切的技艺众多，其中对元散曲“套数”渊源最深的是
A 小唱 B 说书 C 诸宫调 D 杂剧
5. 下列有关花雅之争的描述不正确的
A 花雅之争论证的核心是如何处理文本创作和舞台演出的矛盾
B 花部胜出，雅部式微的结果代表着戏曲演出中审美观念的显著变化
C 花雅之争的核心地区是苏州
D 徽班进京最后促成了京剧的形成
6. 波斯帝国是古代西亚文明的重要帝国之一，以下关于波斯帝国描述正确的是
A. 波斯帝国是古代第一个地跨亚非欧三大洲的大帝国
B. 为了实现有效统治，波斯帝国在人类历史上最早发明了驿站制度，在全国修建遇
到其中最长的一条叫御道，全长达到 2400 公里
C. 波斯帝国是世界历史上最早使用铁质武器的帝国
D. 波斯帝国由于实行文化专制主义，对世界文明的交流，主要起到了消极作用
7. 希腊化文明中个人主义和世界主义倾向在哲学领域有突出表现，并形成了三个著
名学派，下列不属于这三个学派的是
A 斯多噶学派 B 米利都学派 C 伊壁鸠鲁学派 D 犬儒学派
8. 欧洲文明诞生的标志是
A 古希腊城邦国家的出现
B 罗马共和国的建立
C 罗马帝国的建立
D 公元 800 年查理大帝加冕，成为罗马人的皇帝
9. 下列关于亚洲价值观的表述不正确的是
A 亚洲价值观是新加坡，马来西亚等东亚国家最先提出的
B 亚洲价值观是全亚洲人民共同认同的一种价值观
C 西方人认为，所谓的亚洲价值观具有很强的反民主倾向，是对东方专制主义的认可
D 亚洲价值观的提出，建基于亚洲物质文明建设的成就之上
10. 下列关于戊戌变法的表述不正确的是
A 推动戊戌变法的维新人士觉得变法的关键是学习西方的制度
B 戊戌变法失败后，戊戌六君子都被清政府杀害了
C 戊戌变法失败的主要原因是变法人士的眼光向上，仅仅依靠光绪皇帝，从来没有
做过从下到上的任何努力
D 戊戌变法失败导致一批原来主张君主立宪的改革派走上了革命道路
11. 以下关于媒介生产的说法，不正确的是
A 专业传播者生产的是共享的生活方式
B 建构人类共同体所共享的意义
C 让我者与他者的身份混杂至同质化
D 现在或将来关于美好生活的故事
12. 以下理论与媒介影响研究没有关系的是
A 皮下注射理论 B 媒介即信息论 C 涵化理论 D 议程设置理论
13. 在媒介个体与身份的关系中，以下描述不准确的是
A 流行媒体文化越来越多，围绕具有精英群体身份的参与者表演而活跃起来
B 媒体生产集体身份认同，并与更广泛的政治经济进程发生关联
C 媒体既能赋权身份也能剥夺身份
D 媒体为群体提供资源与空间，让其发展抵抗和重建身份
14. 关于社会世界的媒体再现，以下说法不准确的是
A 社会世界的媒体再现，无法做到完全真实
B 媒体再现出来的社会世界不是真实的社会世界
C 框架化是媒介再现社会世界的重要方法
D 社会世界的媒介再现总是会有记者和编辑的主观性介入
15. 媒介与战略传播者之间的关系，不正确的是
A 两者是互相利用的互惠关系
B 战略传播者学会了向

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