2012年首都师范大学文学考研真题

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2012 年
710中国语言文学
古代文学部分
一、填空
1、保留我国古代神话资料最多的著作是（ ）。
2、岁寒，然后知松柏之后凋也。出自（ ）。
3、《过秦论》的作者是（ ）。
4、纵使相逢应不识，（ ），鬓如霜。
5、《淮海词》是（ ）的作品集。
6、（ ）写了著名的《水经注》。
7、使天下人，不敢言而敢怒。出自（ ）。
8、散曲包括小令和（ ）。
9、赵五娘是南戏（ ）中的人物。
10、《诚意伯文集》是（ ）的作品集。
11、《喻世明言》又叫（ ）。
12、“借离合之情， 抒兴亡之感”是（ ）的结构方式。
13、公安派的理论口号是“独抒性灵，（ ）”。
14、《红楼梦》有（ ）和程高本两个版本系统。
二、名词解释（每个5分 ， 共20分）
1.建安风骨
2.以诗为词
3.四声猿
4.用传奇法而以志怪
三、以《登高》为例论杜甫律诗 的特点和成就。（15分）
古代汉语部分
一、解释下列术语（每个2.5分 ， 共5分）
1.《康熙字典》
2.《说文解字》
二、翻译下文， 并解释文中划“—”的字。（翻译10分 ， 解释词语15分 ， 共25分）
孔子曰：“求！周任有言曰：‘陈力就列 ， 不能者止。’危而不持 ，颠而不扶，则将焉用彼相矣且尔言过
矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中， 是谁之过与？”
冉有曰：“今夫颛臾 ，固而近于费。今不取， 后世必为子孙忧。”孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为
之辞。丘也闻有国有家者 ，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故
远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析
而不能守也；而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾， 而在萧墙之内也。”
三、为下文加标点并翻译（20分）
以粟易械器者不为厉陶冶陶冶亦以其械器易粟者岂为厉农夫哉且许子何不为陶冶舍皆取诸其宫中而用之何
为纷纷然与百工交易何许子之不惮烦曰百工之事固不可耕且为也然则治天下独可耕且为与有大人之事有小
人之事且一人之身而百工之所为备如必自为而后用之是率天下而路也故曰或劳心或劳力劳心者治人劳力者
治于人治于人者食人治人者食于人天下之通义也
文学作品理解与写作部分
请为下面这首诗， 写一篇不少于800字的解析文章 ， 题目自拟。（50分）
《蛇》
冯至
我的寂寞是一条蛇，
静静地没有言语。
你万一梦到它时，
千万啊，不要悚惧！
它是我忠诚的侣伴，
心裏害著热烈的乡思：
它想那茂密的草原——
你头上的、浓郁的乌丝。
它月影一般轻轻地
从你那儿轻轻走过；
它把你的梦境衔了来，
像一只绯红的花朵。
814中国古代文学
一、填空。
1、昔我往矣， 杨柳依依；（ ）。
2、路曼曼其修远兮， （ ）。
3、（ ），忧伤以终老。
4.（ ），视死忽如归。
5、（ ），松柏有本性。
6、池塘生春草， （ ）。
7、宁为百夫长， （ ）。
8、（ ），空翠湿人衣。
9、（ ），江清月近人。
10、乱入池中看不见， （ ）。
11、长风破浪会有时， （ ）。
12、（ ），青春作伴好还乡。
13、曾经沧海难为水，（ ）。
14、鸡声茅店月， （ ）。
15、（ ），似曾相识燕归来。
16、回首向来萧瑟处，归去， （ ）。
17、三十功名尘与土， （ ）。
18、（ ），赏心乐事谁家院。
19、（ ），泪比长生殿上多。
20、我劝天公重抖擞， （ ）。
二、请指出下列著作的作者和编者
1 《楚辞补注》—— 宋•洪兴祖
2 《淮南子》—— 西汉•刘向
3 《世说新语》—— 南朝宋•刘义庆
4 《乐府诗集》—— 宋•郭茂倩
5《洛阳伽蓝记》—— 北魏•杨衒之
6 《六一词》—— 宋•欧阳修
7 《容斋随笔》—— 宋•洪迈
8 《元曲选》—— 明•臧懋循
9 《人境庐诗草》—— 清•黄遵宪
10 《醒世恒言》—— 明•冯梦龙
三、名词解释（30分）
1.神话
2.乐府
3.正始之音
4.话本小说
5.诗界革命
四、 阅读下面一段话并回答问题。（30分）
博爱之谓仁，行而宜之之谓义，由是而之焉之谓道，足乎己而无待于外之谓德。仁与义为定名，道与德为
虚位。故道有君子小人，而德有凶有吉。老子之小仁义，非毁之也，其见者小也。坐井而观天，曰天小
者，非天小也。彼以煦煦为仁，孑孑为义，其小之也则宜。其所谓道，道其所道，非吾所谓道也。其所谓
德，德其所德，非吾所谓德也。凡吾所谓道德云者，合仁与义言之也，天下之公言也。老子之所谓道德云
者，去仁与义言之也，一人之私言也。
1.上面一段文字是谁的作品？出自哪里？（2分）
2.翻译“博爱之谓仁，行而宜之之谓义，由是而之焉之谓道， 足乎己而无待于外之谓德”这句话。（8分）
3.请解释“仁与义为定名， 道与德为虚位”的意思。（10分）
4.作者为什么说老子的仁义“小仁义”？（10分）
五、

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