2023北京师范大学708中国语言文学基础-808中国语言文学基础文学真题

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2023年  808中国语言文学基础

一、名词解释（本题共30分，每小题6分）
熟语、古无轻唇音 、汉大赋 、文学研究会 、社会集体想象物
二、简答题（本题共60分，每小题15分）
1、简要评述萧红《呼兰河传》与林海音《城南旧事》中的儿童视角，并稍加比较。
2、简述“兴、观、群、怨”说。
3、简述语言演变的原因。
4、请找出下面一段话中的语病，修改这些病句，并简要说明原因。
听说朋友遇到困难了，我觉得应该帮助他。我打电话或者给他发微信呢？他的电话号码我怎么也想不出来了，于是我给他发了微信。他说只是最近一点儿累，休息一段时间应该就会没事了。他还向我抱歉说最近不能一起学习了。
三、综合题（五题选做两题。多做者则默认前两题有效。本题共60分，每小题各30分）
1、根据下列材料归纳古代汉语有结构标志的被动句的类型，将相应的句子归到各类型之下，并举例说明“被”“为”作为被动标志的相同之处。
（1）今有仁心仁闻而民不被其泽，不可法于后世者，不行先王之道也。（《孟子·离娄上》）
（2）今月十三日，臣被尚书召。（《蔡邕《被收时表》）
（3）中郎将苏武使匈奴，见留二十年。（班固《汉书·苏武传》）
（4）国一日被攻，虽欲事秦，不可得也。（《战国策·齐一》）
（5）伍胥父兄为戮于楚。（司马迁《史记·伍子胥列传》）
（6）郤克伤于矢，流血及屦。（左传·齐晋寮之战》）
（7）赢闻如姬父为人所杀。（司马迁《史记·魏公子列传》）
（8）臣诚恐见欺于王而负赵。（司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》）
（9）晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。（《左传·烛之武退秦师》）
（10）卫灵公问陈于孔子。（《论语·卫灵公》）
2、结合现代汉语实例论述“语言”和“言语”的区别和联系。
3、明代胡应麟《诗薮》云：“学五言律，毋习王、杨以前，毋窥元、白以后。”请结合作家作品谈谈你对这段话的理解。
4、请结合作品，论析五四以来中国文学国民性批判主题书写的审美流变。
5、为什么民间文学研究要进行田野作业？如何进行田野作业？


2023年  708中国语言文学基础

一、阅读下列材料，并回答相关问题。（本题共50分，第1小题20分，第2小题15分，第3小题15分）
（一）宋人评杜甫：“考其笔力，少而锐，壮而肆，老而严，非妙于文章不足以至此。”请结合杜甫青年、中年、晚年不同时期的人生经历与代表作，阐述你对这段评语的理解。（20分）
（二）阅读下列古注材料，回答问题。（15分）
及曹曹共公闻其骈胁欲观其裸浴薄而观之薄，迫也。骈胁，合胁。○共音恭。闻其骈幹，绝句。骈，薄贤反。胁，许业反。《说文》云“骈胁，并也”。《广雅》云“胁幹谓之肋”。《通俗》云“腋下谓之胁”。欲观，如字，绝句。一读至裸字绝句。裸，力果反，又户化反。浴音欲。薄，如字。《国语》云：“薄，帘也”。幹，古旦反。[疏]“及曹”至“观之”。○正义曰：断其裸以上为句。裸谓赤体无衣也。骈胁，非裸不见，故欲观其裸，伺其浴，乃逼迫以观之。《晋语》云“曹共公闻其骈胁，欲观其状，止其舍，谍其将浴，设微薄而观之”。孔晁云：“谍，候也。微，蔽也。”○注“薄，迫也。骈胁，合幹”。○正义曰：薄者，逼近之意，故为迫也。《说文》云“骈胁，并幹了。肋，胁骨也”。《广雅》云“胁幹谓之肋”。孔晁云“闻公子胁幹是一骨，故欲观之”。《通俗文》曰“腋下谓之胁”。如此诸说，则胁是腋下之名，其骨谓之肋，幹是肋之别名。骈训比也，骨相比迫若一骨然。
1、请指出“欲观，如字，绝句。一读至裸字绝句”中的注释用语，并说明其作用。（8分）
2、结合陆德明的注释，请对“及曹曹共公闻其骈胁欲观其裸浴薄而观之”这句话进行不同的句读；孔颖达赞成那种方式？（3分）
（三）请用现代汉语翻译下面文中的大字正文部分。（15分）
乙丑，赵穿攻灵公於桃园。穿，赵盾之从父昆弟子。乙丑，九月二十七日。○攻，如字；本或作弑。[疏]注“穿赵”至“弟子”。○正义曰：《晋语》云“赵衰，赵夙之弟”。《世族谱》，盾是衰子，穿是夙孙，是穿为盾之从父昆弟之子也。《世本》：“夙为衰祖，穿为夙之曾孙。”《世本》转写多误，其本未必然也。宣子未出山而复。晋竟之山也。盾出奔，闻公弑而还。○竟音境，下文注同。弑，申志反。大史书曰“赵盾弑其君”，以示於朝。宣子曰：“不然。”对曰：“子为正卿，亡不越竟，反不讨贼，非子而谁？”宣子曰：“乌呼！《诗》曰：‘我之怀矣，自诒伊慼。’其我之谓矣。”逸《诗》也。言人多所怀恋，则自遗忧。○大音泰。孔子曰：“董狐，古之良史也，书法不隐。不隐盾之罪。赵宣子，古之良大夫也，为法受恶。善其为法受屈。○为，于伪反，注同。惜也，越竟乃免。”越竟，则君臣之义绝，可以不讨贼。[疏]注“越竟”至“讨贼”。
二、以下这段文字出自当代作家汪曾祺的《中国文学的语言问题》。请结合文学理论、外国文学和中国现当代文学的相关知识，回答问题。（本题共50分，第1小题20分，第2小题20分，第3小题10分）
语言不只是一种形式，一种手段，应该提到内容的高度来认识。最初提到这个问题的是闻一多先生。他在很年轻的时候，写过一篇《庄子》，说他的文字（即语言）已经不只是一种形式、一种手段，本身即是目的（大意）。我认为这是说得很对的。语言不是外部的东西。它是和内容（思想）同时存在，不可剥离的。语言不能像橘子皮一样，可以剥下来，扔掉。世界上没有没有语言的思想，也没有没有思想的语言。往往有这样的说法：这篇小说写得不错，就是语言差一点。我认为这种说法是不能成立的。我们不能说这首曲子不错，就是旋律和节奏差一点；这张画画得不错，就是色彩和线条差一点。我们也不能说这篇小说不错，就是语言差一点。语言是小说的本体，不是附加的，可有可无的。从这个意义上说，写小说就是写语言。小说使读者受到感染，小说的魅力之所在，首先是小说的语言。小说的语言是浸透了内容的，浸透了作者的思想的。
1、一般认为，语言只是形式、工具、媒介或载体，它的功能在于表达生活和情感的内容，但为什么汪曾祺说语言“应该提到内容的高度来认识”？他的这一思考中隐含着怎样的理论主张？（20分）
2、如果汪曾祺所说的“写小说就是写语言”能够成立，那么此说应该适用于外国文学作品，但一般读者读外国文学作品往往通过译本，那么在这种情况下如何判定作品语言的好坏？你认为一个译者在语言层面应该秉持怎样的翻译原则（请辅之于适当的例证）？（20分）
3、汪曾祺的老师沈从文，其作品无论是小说还是散文，语言风格都非常明显，请简要概括他的语言特点。（10分）
三、阅读下面的语段，回答问题（本题共50分，第1小题15分，第2小题25分，第3小题10分）
                       国务院办公厅公告
1986年5月4日至9月14日，全国实行夏时制，即把钟表拨快一小时。在此期间，广播[/疏][/疏][/疏]

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